本帖最后由 同圓菩提 于 2020-11-18 00:05 编辑
人要懂得：人间的一切快乐、成功和失败都会随着风而过，一切不可得。这才是不轮回的因。所以，要检点自已，不要让人间的任何喜怒哀乐控制我们，放下一切，随缘，这就是智慧。
菩提心就是慈悲一切有缘众生，不但要懂得自己的苦，更要懂得度别人，让别人也要去除烦恼。我们要救无量无边的众生。所以佛法界讲“四无量心”，就是“佛道无上誓愿成，法门无量誓愿学”。今天我们能够学佛，就是开悟，就是我们开始拥有了慈悲心。当一个人拥有慈悲心，最大的好处是什么？因为我们不恨别人了，我们心量大了，我们就没有烦恼。人没有道德，就不会学佛。要想有道德，就一定要断烦恼，要圆成佛理。
我们不但要知道自己的苦，我们度自己，更要想到周围的亲戚朋友，他们也很苦。现在想一想，哪位亲戚朋友家里没有事情？所以菩提心就是要度人。度人，自己先不能有烦恼；如果你自己很烦恼，你度不了别人。所以很多人去跟人家讲的时候就（哭丧着脸）说：“哎呀，你要学佛啊，你看看学佛多开心啊……”你想想看，别人怎么会跟你学佛？就像很多人去推销产品，说：“你要瘦，你要减肥，你看吃了这个，一定会减肥的。”他自己胖得那个样，谁会相信？
台长讲一个笑话给大家听，我讲笑话都有目的的，讲完了，再把道理讲给大家听。有两个人到银行里去汇款，他们怕找车位，就把车临时停在门口的路边。为了怕交警来罚款，就把朋友留下来看车，自己进去想快点汇款。他就跟在车上等着的朋友说：“如果有交警过来，你快点马上过来告诉我一声。”朋友说：“好。”结果进了银行没几分钟，果然交警来了，那个朋友风风火火“嘭”地推开门闯进银行里面，大声吼道：“大哥！警察来了！快走啊！”结果银行大厅瞬间鸦雀无声，然后所有的人都往银行大门外逃。这时，他被五六个保安按倒在地上。冤枉吧。
这个故事说明，我们做任何事情，不要让别人造成误会，我们要讲清楚，学佛人度人一定要给人家讲清楚。因为现在在澳大利亚、在很多地方，有很多的人都在度人，很多人不知道什么好、什么不好，一律说：“我不要听。你们这个佛法我们搞不清楚。”就像我们过去讲过一个故事，一个人是农场里养鸡的，西方教的人去度他，他跟人家说：“你不要来度我。我不相信，我曾经上过你们的当，你们这种信宗教的人都是假的，我不相信。”结果度他的那个牧师就说：“好好好，我不度你，我要买你个鸡，可以吧？”“好啊，买鸡可以，你挑一个吧。”他挑了一个马上要死的瘟鸡，说：“我买这个鸡。”这个农场主就说：“这么多好的、昂首挺胸的鸡你不买，为什么你就买这个快要死的鸡？”结果牧师就告诉他说：“我们这么好的信宗教的人你不看，你偶然看见一个不好的人，就说我们整个宗教不好，那我要把你这只鸡放在我家门口，告诉所有的人说我在你这买的这只鸡。”
所以，人不能以偏盖全。就像夫妻吵架一样，你骂老婆的时候，你把老婆所有好的地方全部抹杀了；你讲老公不好的时候，把你老公辛辛苦苦对你这么好……老公没有功劳，还有苦劳，没有苦劳，他还有疲劳，对不对？为什么要看到人家的缺点，不能看到人家的优点？要让人离苦得乐，你必须要用心去帮助别人，真心去帮助别人，去让别人摆脱无常，那就是正法。让别人能够想通、想明白，那你就是有智慧。
其实生活的秘密就是：当一个人在人生的孤独、快乐、痛苦、忧伤、成功、拥有时，要懂得这一切都会随着时间慢慢地失去。当一切都丢完、失去、结束了，你的一生也就完了。所以，开悟就是明白：我们为什么还放不下？我们为什么还要为一点点不值得的痛苦去忧伤呢？有多少人为了一句话可以气得半死？为什么不能放下感情，最后让自己变得这么孤独呢？为什么感觉自己暂时的拥有是永久的拥有呢？很多人去买第一辆车、买第一个房子的时候，每一块瓷砖都擦，一点点脏都要跟人家发脾气，最后房子又卖掉、又换了。所以人要懂得：人间的一切快乐、成功和失败都会随着风而过，一切不可得。这才是不轮回的因。所以，要检点自已，不要让人间的任何喜怒哀乐控制我们，放下一切，随缘，这就是智慧。
在2015年10月14日，就是一个多月前，墨尔本北部发生了一起严重的公路暴力事件。一位男子在发生车祸后，跟别人引起口角争斗，最后被别人刺伤而死。据记者报道，有可能是抢车道所致。想一想，现在的人气量小到什么程度？被人家抢一个车道都要按一下喇叭，心里都要难受半天，要么就在车里嘴巴里乱开骂。抢一个小小的车道，一个人的命就死亡了。所以要控制好自己的脾气，不要让脾气来控制我们自己。争斗一定会痛苦，哪怕争一条道都可能会出人命。所以不争、不抢、不斗，那就是平安，天天能够平安活着，那就是福气。
我们人有欲望，要学会克制。春秋“五霸”之一的楚庄王就是一个能主动隔绝欲望的典型例子。一次，子佩请楚庄王赴宴，他爽快地答应了。子佩在京台将宴会准备就绪，可就是没有看见楚庄王的到来。第二天，子佩拜见楚庄王，询问没有赴宴的原因，楚庄王对他说：“我听说你在京台摆下盛宴，京台这个地方向南可以看见料山，脚下正对着方皇之水，左面是长江，右面是淮河，到了那里，人会快乐得忘记了死的痛苦，像我这样德性浅薄的人，难以承受如此的快乐。我怕自己会沉迷于此，流连忘返，耽误治理国家的大事，所以我改变初衷，决定不来赴宴。”楚庄王不去赴宴是为了克制自己享乐的欲望。楚庄王能注意自己的欲望，和欲望保持一定的距离。而我们现在的人，连一点酒都不能克制，所以经常会有人醉酒驾车被罚款，甚至被抓到监狱里去。人要学会克制自己的欲望，楚庄王就是有这点精神，他登基之后，“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，成为一个治国有方的君王。
古来今往，凡成大事的人都有克制的能力。我们不能被自己一点点的欲望牵着鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望，你就会成为它的奴隶。很多人为了钱，什么都愿意做，就是成了钱的奴隶；很多人为了感情，什么都愿意做，他成了感情的奴隶。
菩萨以正觉为习惯，也就是说，菩萨做什么事情，出来都是很正的，不会邪的；而我们人却以怀疑、嫉妒、烦恼为习惯。想一想是不是这样。刚刚到一个新的办公室去上班，先看边上的人，怀疑“有谁会看我不顺眼？谁会对我不好？”接下来马上“这个人长得比我好看一点，有什么了不起的？”——嫉妒。再过一天，一看别人都不理他了，烦恼就开始了。因为他习惯了。一回到家，首先就怀疑“老公有没有在家里？有没有其他人打电话到我们家里来……”整天把自己整得很烦恼。人，烦恼是自己找来的，得失心放不下，想要不痛苦都不可能。
人不是自己把烦恼找来的吗？人生的生气自己完全可以控制的，因为我们不明白道理，我们才会生气。现代人为什么会生气？因为主观，因为执著，因为不听别人劝，所以造成了生活中的很多误解。是非天天有，不听自然无。对与不对，是非的原则是要将心比心，去设身处地地为别人想一想。只有放下我心，才能得知他心。记住了，学佛人真正的智慧是把烦恼弄通，是把烦恼解脱，那才会拥有菩萨真正的智慧！谢谢大家！
——澳大利亚·墨尔本法会开示151206
法会开示精选
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发表于 2020-11-10 03:38:28
