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zongshu20130409A 0454
如何把握给陌生人及曾修法门的财布施;关于结缘给别人经文组合的问题
台长答: 首先,我们学佛跟钱不打交道。不管人家怎么样,人你都没见到,你是慈悲心,但是他这个做法是有误的。他如果真的是经济上很不好的话,那至少说有认识他的人,对不对?他附近的人都能帮助到他,而且也能跟政府有关方面申请。 那么主要问题,如果像你这样做,你第一次做,是你的布施心,那也是好事情。但是帮助了他,然后他继续盯着你问你要钱,那就有问题了。所以你尽了你自己的心,做过了;至于他继续盯着你,我觉得你就不必再去理他了。因为我们学佛的人从来不贪,从来不问人家要的,自己再苦再难,我们也要自己想办法,对不对? (对对。以前我学别的法门,我们给寺庙助印书,我们就会汇钱。现在我已经不学那些,我学xl法门,但是以前的师兄会跟我打电话,让我结缘钱印书或者建寺。现在我已经学xl法门了,我就不知道该怎么做)你学什么法门就照什么法门做,过去是过去,现在是现在,人的情况都在不停地发生变化,既然你学了这个法门,那当然跟这个法门。过去我看这个医生,我照着这个医生做;现在我看这个医生,我觉得这个医生对我好,帮助大,那我就照着这个医生做,就可以了 (还有,比方说一个人特别困难,他需要大家帮他念一点经文组合,其实我们也是想的,我也是很紧,需要经文组合,但是我给他帮助一两张,是不是也能消业,也可以帮助他?我就是这样想的:他在水里面,我们在岸边,我们可以给他撂一根木头,至少能让他浮一会儿)首先说明你学佛的根基不错,因为你很善良;第二,帮助人家要看自己的能量,如果自己能帮助人家那最好,帮助不了人家那就不行。 所以像你现在这个情况,最好自己能够帮助人家,念一张两张送给他,都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲,“观世音菩萨,我尽我的能力念两张送给某某某”,就可以了;如果你不讲的话,“我要帮助他”,说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样,你给过人家钱,他每次都问你要钱,对不对?(对对对)所以尤其我们学xl法门的人,我们跟经济少打交道,不打交道。像这个情况,你又不认识他,你尽过自己的心了,就可以了;跟菩萨讲,念一两张经文组合,没有关系的。
那么主要问题,如果像你这样做,你第一次做,是你的布施心,那也是好事情。但是帮助了他,然后他继续盯着你问你要钱,那就有问题了。所以你尽了你自己的心,做过了;至于他继续盯着你,我觉得你就不必再去理他了。因为我们学佛的人从来不贪,从来不问人家要的,自己再苦再难,我们也要自己想办法,对不对? (对对。以前我学别的法门,我们给寺庙助印书,我们就会汇钱。现在我已经不学那些,我学xl法门,但是以前的师兄会跟我打电话,让我结缘钱印书或者建寺。现在我已经学xl法门了,我就不知道该怎么做)你学什么法门就照什么法门做,过去是过去,现在是现在,人的情况都在不停地发生变化,既然你学了这个法门,那当然跟这个法门。过去我看这个医生,我照着这个医生做;现在我看这个医生,我觉得这个医生对我好,帮助大,那我就照着这个医生做,就可以了 (还有,比方说一个人特别困难,他需要大家帮他念一点经文组合,其实我们也是想的,我也是很紧,需要经文组合,但是我给他帮助一两张,是不是也能消业,也可以帮助他?我就是这样想的:他在水里面,我们在岸边,我们可以给他撂一根木头,至少能让他浮一会儿)首先说明你学佛的根基不错,因为你很善良;第二,帮助人家要看自己的能量,如果自己能帮助人家那最好,帮助不了人家那就不行。 所以像你现在这个情况,最好自己能够帮助人家,念一张两张送给他,都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲,“观世音菩萨,我尽我的能力念两张送给某某某”,就可以了;如果你不讲的话,“我要帮助他”,说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样,你给过人家钱,他每次都问你要钱,对不对?(对对对)所以尤其我们学xl法门的人,我们跟经济少打交道,不打交道。像这个情况,你又不认识他,你尽过自己的心了,就可以了;跟菩萨讲,念一两张经文组合,没有关系的。
(对对。以前我学别的法门,我们给寺庙助印书,我们就会汇钱。现在我已经不学那些,我学xl法门,但是以前的师兄会跟我打电话,让我结缘钱印书或者建寺。现在我已经学xl法门了,我就不知道该怎么做)你学什么法门就照什么法门做,过去是过去,现在是现在,人的情况都在不停地发生变化,既然你学了这个法门,那当然跟这个法门。过去我看这个医生,我照着这个医生做;现在我看这个医生,我觉得这个医生对我好,帮助大,那我就照着这个医生做,就可以了 (还有,比方说一个人特别困难,他需要大家帮他念一点经文组合,其实我们也是想的,我也是很紧,需要经文组合,但是我给他帮助一两张,是不是也能消业,也可以帮助他?我就是这样想的:他在水里面,我们在岸边,我们可以给他撂一根木头,至少能让他浮一会儿)首先说明你学佛的根基不错,因为你很善良;第二,帮助人家要看自己的能量,如果自己能帮助人家那最好,帮助不了人家那就不行。 所以像你现在这个情况,最好自己能够帮助人家,念一张两张送给他,都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲,“观世音菩萨,我尽我的能力念两张送给某某某”,就可以了;如果你不讲的话,“我要帮助他”,说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样,你给过人家钱,他每次都问你要钱,对不对?(对对对)所以尤其我们学xl法门的人,我们跟经济少打交道,不打交道。像这个情况,你又不认识他,你尽过自己的心了,就可以了;跟菩萨讲,念一两张经文组合,没有关系的。
(还有,比方说一个人特别困难,他需要大家帮他念一点经文组合,其实我们也是想的,我也是很紧,需要经文组合,但是我给他帮助一两张,是不是也能消业,也可以帮助他?我就是这样想的:他在水里面,我们在岸边,我们可以给他撂一根木头,至少能让他浮一会儿)首先说明你学佛的根基不错,因为你很善良;第二,帮助人家要看自己的能量,如果自己能帮助人家那最好,帮助不了人家那就不行。 所以像你现在这个情况,最好自己能够帮助人家,念一张两张送给他,都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲,“观世音菩萨,我尽我的能力念两张送给某某某”,就可以了;如果你不讲的话,“我要帮助他”,说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样,你给过人家钱,他每次都问你要钱,对不对?(对对对)所以尤其我们学xl法门的人,我们跟经济少打交道,不打交道。像这个情况,你又不认识他,你尽过自己的心了,就可以了;跟菩萨讲,念一两张经文组合,没有关系的。
所以像你现在这个情况,最好自己能够帮助人家,念一张两张送给他,都没关系。但是千万要把这些事跟菩萨讲,“观世音菩萨,我尽我的能力念两张送给某某某”,就可以了;如果你不讲的话,“我要帮助他”,说不定他身上的灵性就死盯着你。阳间也是这样,你给过人家钱,他每次都问你要钱,对不对?(对对对)所以尤其我们学xl法门的人,我们跟经济少打交道,不打交道。像这个情况,你又不认识他,你尽过自己的心了,就可以了;跟菩萨讲,念一两张经文组合,没有关系的。
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