本帖最后由 同圓菩提 于 2021-1-4 01:39 编辑
观世音菩萨，大家都知道他的名字基本有两个，还有一个叫观自在菩萨，观自在菩萨和观世音菩萨都是大慈大悲。因为观世音菩萨具有无量的智慧，而且还有神通，大家都知道菩萨的大神通就是忽然之间可以生出千手千眼，就是“千处祈求千处应”。菩萨为什么能够进入我们每个人的心灵，因为菩萨有智慧也有神通，不管你遇到什么灾难，你只要称呼他的名号，观世音菩萨就马上前去救度，这已经是事实了。所以到今天，我们每个人家里有事情……全世界只要信佛的地方，包括连道教他们都拜观音。观世音菩萨已经进入了我们每个人的心灵之中，所以每个人只要心中有难有苦，都会第一个叫观世音菩萨。观世音菩萨的相非常的庄严，而且慈祥，你们仔细看观世音菩萨，可以看到他的眼睛会动，会看到他的相会变。你心中存在的业障越重，菩萨的相会非常的庄严；当你心中很感恩、很爱观世音菩萨的时候，他的相会随着你的心转变成非常的慈悲和善良。观世音菩萨主要手持的净瓶水和杨柳，这就是观世音菩萨洒向人间干净的净露，“净露”就是干净的露水一样，让心灵能够纯净，能够明白，主要是明白。观世音菩萨主要是普救人间的疾苦，你身体不好，观世音菩萨很快就来了，你有难、有灾，菩萨马上就到。
在西方三圣当中，观世音菩萨站着的位置是上首，当中是阿弥陀佛，观世音菩萨是在他的上首，大家知道上首就是左手，右手就是我们的大势至菩萨，一起称为“西方三圣”。观世音菩萨，实际上他没有到人间来之前，他已经是正法明如来，已经是佛的称号了，他在六月十九日修成正果，进入阿耨多罗三藐三菩提。“阿耨多罗三藐三菩提”的意思，就是已经得到了无上正等正觉，所以观世音菩萨成正果之后得到的是无上正等正觉，用现在的话讲叫完全开悟、完全明白，对世界上所有的一切他全看清了——正等正觉，所以这个境界就称他为正法明如来。很多人说为什么叫“如来”？实际上如来就是一个称号，也是如来佛，“如来”就是一个佛的名号。观世音菩萨又以菩萨的身份再乘愿而来，从天上再下来，为什么很多人讲观世音菩萨叫倒驾慈航，什么叫“倒驾”？我们往上修是属于正，往“正驾”，慢慢地往上走，往上走……走到我们到了天上已经成佛、成菩萨了，那么菩萨从天上再下来到苦难的人间来，就是倒过来叫“倒驾”，“驾”就是对菩萨的尊称，所以叫“倒驾慈航”，来娑婆世界普度众生。所以观世音菩萨就在我们的心里，天天在我们身边。
观世音菩萨主要教化我们的是菩萨摩诃萨无穷无量的慈悲力量，你们去看好了，一个只要学菩萨的人，他的心会越来越软，越来越善良，越来越不会跟人家争斗，因为菩萨教化我们是无穷无尽的慈悲的力量。从古到今，我们在法界或者宇宙无数的银河系当中，我们现在地球只是银河系当中的一个小的地球，其实在整个的宇宙空间当中，佛陀在多少年之前已经说三千大千世界，也就是说在整个银河系、太阳系当中已经有三千多个星球，里边驻扎的有的是有人的，有的是靠灵性生活的月球和星球当中。所以这个时候，因为观世音菩萨经常到人间，到这个地球，到这个银河系，到所有太阳系当中，他已经培育了无数无数的人间菩萨，和我们所说的菩萨摩诃萨的成就佛果，其实观世音菩萨一直下来救人、救人，已经救了无数的菩萨上天。所以很多菩萨跟着他这一世再到人间来，这一世再到人间来……不停地在救。实际上观世音菩萨所救出的这么多数不尽的菩萨摩诃萨，这就是在法会之前师父经常说的“十方如来一切诸佛菩萨”，这句话就是告诉你们，这些十方诸佛一切如来诸佛菩萨，就是已经成就的菩萨和倒驾慈航乘愿再来到人间，再来救人的这些菩萨们。所以每次在开法会之前，师父总是要讲“要感恩十方如来一切诸佛菩萨”，实际上就是在人间的大大小小的菩萨，包括你们当中也有很多是菩萨，但是你们不知道自己是菩萨，但是你们现在做的行为已经是菩萨了，是这个概念。
观世音菩萨为了帮助众生脱离苦海……菩萨是什么呢？我们说带因行果，但是观世音菩萨是带果行因，什么意思呢？观世音菩萨已经成就了佛了，他带着这个佛果到人间来再重新种上佛的因和佛的果，让我们来受益，所以叫带果行因，倒驾慈航就称为我们人间叫的观世音菩萨。
观世音菩萨的身体可以化身千百亿，所以我经常跟你们讲不是千手千眼这么少，观世音的身上他化出的是百千亿，也就是说他在全世界……你什么地方叫，他化身就过去了。他耳朵能听到，他的心能感应到，他的手一伸出去，他就能帮你，帮你们治病，救你们心灵。所以“千手千眼”只是观世音菩萨的一个形容，好像很多，观世音菩萨用这么多的千百亿的化身，度一切六道众生。六道众生包括畜生道，包括人道，包括地狱的鬼，菩萨都救，观世音菩萨不是单单救我们人。观世音菩萨很慈悲啊！他很可怜，他辛苦啊！你知道吗？过去有狗要被杀之前哀嚎，叫得很响很响，菩萨都会来救它。只要你前生是修过的，你这辈子投狗了，要被杀之前你哀嚎的话，菩萨都能听到，他可以让杀的人突然之间刀断掉，所以过去只要杀动物，如果把刀弄断掉的话，那么就不能再杀这个动物了。我们知道观世音菩萨听一切世界的声音，他只要听到声音……所以你们有时候看不见观世音菩萨，在马路上念经，“观世音菩萨您救救我”，你一叫他就听见，他不单单要看到，你讲、叫就可以，他是千处祈求千处应。
观世音菩萨从不厌倦，毫无怨言，不辞奔波。连观世音菩萨自己的眼泪，都会化成了度母，所以很多人看见观世音菩萨的眼泪，实际上他就看到了另外一个我们说的“度母”。观世音菩萨的慈悲是产生智慧的，所以当一个人很慈悲的时候，你就会有智慧生出来，很多人很可怜，他不肯慈悲别人，他恨别人，他一点都没有智慧。当你可怜别人的时候，你一种心产生智慧。大家可能知道地藏王菩萨的愿力“地狱不空誓不成佛”，大愿菩萨对不对？但是你们知道观世音菩萨的愿力吗？观世音菩萨除了“千处祈求千处应”，观世音菩萨愿力还有，他说了“若有一众生没有成佛”，观世音菩萨说如果有一个众生没有成佛，观世音菩萨则依从誓言决然不会成佛，也就是观世音菩萨说“我今天去度人，如果有一个人没有度成，我就不成佛”，你们从来没听到过吧。所以将来的西方极乐世界，观世音菩萨就会在阿弥陀佛之后继续运持西方极乐世界的正法，这是佛经上都有的，就是以后阿弥陀佛之后，就是观世音菩萨掌管西方极乐世界。所以我们现在跟着观世音菩萨学佛，我们非常的幸运。
台长告诉你们，观世音菩萨为什么会得这么大的功德，你们刚刚看电影介绍已经看到了，观世音菩萨是“本觉妙心”，因为他的心已经经过无数劫以后修成的。所以他的本觉是什么？他的本性当中完全是无上正等正觉，他完全是一种能够自己感觉觉悟的本觉。妙心是什么？他已经完全……对所有宇宙空间，他全部能够安排好，人家说“你安排得很妙”，这个事情处理得很妙就叫“妙心”。所以观世音菩萨下化众生，就是说救一切苦难众生，叫下化众生；同一悲愍，对所有的人，他都很可怜，他没有说今天因为你经济上好了或者今天因为你做官了，他没有，他同一悲愍，帮助释迦牟尼佛弘法，他又帮助阿弥陀佛在西方极乐世界说法，所以你们在西方极乐世界经常能看见观世音菩萨在那里说法，观世音菩萨真的很慈悲。释迦牟尼佛曾多次演说的时候，他就讲到观世音菩萨，刚才你们都看到了，在这里，我讲几句观世音菩萨刚刚在上面没有的话，你们没有看到的话，释迦牟尼佛说观世音菩萨，“观世音菩萨，汝与娑婆世界”——就是我们这个世界叫娑婆世界——“汝与娑婆世界有大因缘，所有的天龙、鬼神，乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号”，如果他们能够叫观世音菩萨，听到你的名号，“或见你形象”，就是心中能够想到观世音菩萨那个形象，只要脑海里想到，“或敬仰赞叹你”，或者就是哎呀，观世音菩萨真的很伟大；哎呀，观世音菩萨救苦救难，只要这样，“这些众生必生于无上道”，什么叫无上道？就是天上以上，天人以上，更高更高，“无上”就是没有界限的，一直可以升到声闻道、缘觉道，脱离六道，包括菩萨道、佛道，这是佛陀讲的。“且必获不转退心”，也就是说经常念观世音菩萨名字的人，他会获得一个不退转的心，他不退转，然后会“常生人道或天界”，这是佛陀说的，也就是说，不管你们是谁，哪怕境界很差的人，你只要叫观世音菩萨，你还会生到人道，就是下辈子还会投胎，你也可以升到天道，因为人道和天道是属于三善道，属于善道，所以享受安乐，享受安乐之后很多人想了：哎呀，我们跟着观世音菩萨修不是为了在天道享福，也不是为了在人间享福的。那么要等到因缘成熟时，佛陀跟观世音菩萨说“会遇佛授记”，也就是说等我们有一个缘分到的时候，什么叫“遇佛授记”？你们自己想，你们今天跟师父学佛，你们有没有授记？我今天不想多讲这个事情，到了因缘成熟的时候，“遇佛”，遇到佛之后，你会授记，观世音菩萨现在给我们授记了没有？你们记住了，“他日必将成佛”，佛陀说只要好好修，你以后一定会成佛。所以观世音菩萨“正法明如来”，他早已是大佛。佛陀早就点化我们，告诉我们观世音菩萨是正法明如来，实际上观世音菩萨早就是十地菩萨了，十地菩萨就是佛了。
——观世音菩萨圣诞台长开示160327
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发表于 2021-1-4 00:39:03