本帖最后由 同圓菩提 于 2021-1-11 00:07 编辑
现在整个世界上是“家家弥勒佛，户户观世音”。你看看，在这个世界上只要学佛的人没有一个不知道观世音菩萨，你去看西方人，都会讲“观音观音”，他们都会讲。观世音菩萨的大乘佛教，记住了，我们心灵法门学的是大乘佛教，大乘佛教就是说慈悲救度的精神。因为小乘佛法是把自己修好了，“我不受污染，我不受人家的污染让我自己的心变得越来越肮脏，我好好地修自己”；那么大乘佛教，就是“我必须要救度众生，要慈悲救度”。所以，观世音菩萨已经是我们人类心中的仁慈保护者，就是保护我们还有良心，到今天我们因为有良心，我们不害别人，我们不伤害别人，就是因为观世音菩萨在我们心中，还有这么一点慈悲的、仁慈的精神。
在中国实际上有四大菩萨，我相信你们很多人都知道哪四大菩萨。“智、悲、行、愿”四大菩萨，这是大乘佛法四大菩萨的标志。第一个是“智慧”，大家都知道是文殊菩萨最具智慧；然后观世音菩萨是最悲，“慈悲”，悲愍众生；第三个是“大行”，就是我去行愿，去做，是普贤菩萨；最后一位是“大愿”菩萨，就是地藏王菩萨。这是中国最最著名的四大菩萨，所以叫“智、悲、行、愿”。告诉你们这些，就是要让你们学习拥有大慈大悲，在人间为大悲的拔人苦难，帮助别人把苦难拔出来。师父为什么经常在弘法，就是帮助别人把心中的苦难拔出来，不要让你积压在你的心头，天天难过、天天痛苦不堪。所以叫“大悲拔人苦，大慈在人间”，这就是观世音菩萨的。
观世音菩萨因为在现实的娑婆世界救苦救难的品质品格，已经成为慈悲的化身了。所以人家只要看见观世音菩萨，就知道“哎呀，这位菩萨很慈悲”。我们学佛学到后来，让别人看见你“哎呀，这个人很慈悲”，你就是学的观世音菩萨。我们大家爱观世音菩萨，因为观世音菩萨到处肯帮人家忙。我们现在在人间，想一想，你们肯不肯帮别人忙？就是人家求你了，你都不愿意出门帮别人忙。所以能够到处去帮助别人，那这个人就是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。实际上，观世音菩萨就是不停地在帮助别人，在苦海当中不停地救苦救难。我们人身体不好了，你是不是应该给人家带来安慰？是不是应该把佛法、把经文告诉别人，而不是自己在享用？所以这就是大乘佛教。观世音菩萨就是我们的信仰和求助的希望，有多少人的命要没了，有多少人的难太多了，都是靠着观世音菩萨的救助。
大家都知道观世音菩萨有三十二应身，法身，我在这里讲一个法身叫“一叶观音”小故事。因为太多了，以后等你们年纪大了，我再慢慢跟你们讲，你们现在年纪还很轻。相传在鄱阳湖”一带，常遭水患，淹没农田，冲毁房屋，经常很多人都在那里受伤、死亡。有一年盛夏之时，连降了一个月的暴雨。这一个月的暴雨下来之后，整个湖水暴涨，而且巨浪滔天，冲毁堤坝，洪水直接就下来了，一泻千里，后果不堪设想。这个时候还没有下来之前，万千百姓的生命系在一发之间，就差一点点洪水下来，就把所有的老百姓都淹死了。这个时候观世音菩萨救苦救难，观世音菩萨来的时候——他怎么来的呢？他乘着一叶，一片叶子。菩萨都是很厉害的，他这一个叶子，莲叶，浮在水上，他刚刚到了这个水这里，风浪马上随时就止了，然后洪水就退了。退了之后，很多人睁着眼睛亲眼看见观世音菩萨站在这个叶子上，这是真的传说。所有的人纷纷倒地就跪拜、磕头，大家在叫，“观世音菩萨，观世音菩萨，救助苍生，退水灾”。洪水退了之后，大家出力出钱，在湖的中心建了一座观音岛，供奉观世音菩萨乘坐莲叶消除水患时的真身法相。你们看我们下面观音堂的观世音菩萨像，就是法相，真身法相。其实都是观世音菩萨到人间显化之后，被人家看见了，人家把他画下来、雕刻，过去就这么传下来的。所以观世音菩萨的很多法相，都是根据当时老百姓的记忆把他描绘出来，当时也没照相机。所以后人就称这位观世音菩萨叫“一叶观音”，一片叶子的观音，以保持这个地方永无水灾。到现在，鄱阳湖这一带还有这么一个观音庙在湖上。
观世音菩萨这个名字实际上是梵文，你们不懂，要师父教你们的。观世音菩萨，他的意思就是说“遇到苦难”，观世音菩萨名字叫“遇到苦难，即时观其音声”——只要有苦有难，马上就可以听到你的声音、可以看到，“即得解脱”，明白了吗？唐代的时候，李世民是皇帝，他们都也称为“观音”“观世音菩萨”。为什么后来从唐代开始，就尊称为“观音菩萨”呢？因为“观世音菩萨”里面有个音是“世”，所以李世民觉得“哦，这个音我不能跟菩萨一样”，他就把观世音菩萨这个“世”拿掉了，所以唐朝时传下来就叫“观音菩萨”，而我们一直称为“观世音菩萨”。你们要学的，这里面很有意思的。
——观世音菩萨圣诞台长开示160327
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发表于 2021-1-5 04:42:38