本帖最后由 同圓菩提 于 2021-4-20 05:07 编辑
心中充满着烦恼的人杂念缠绕着心灵，他修不出功德的。你去看做功德的人，一边不开心，一边做功德——没有功德。“来来来，观音堂来搬个东西。”一边搬……（台长模仿不开心的样子）“来，发个书。”……（台长模仿发书的动作）你说说看有功德吗？像发传单一样，肯定没功德。你去看帮人家花钱发传单的人，哪个人精神像你们发心灵法门书一样啊？“哎，你好！拿去看看吧！”是这样的。他发传单……（台长模仿发传单的动作）他脸部没表情的，对不对啊？
台长告诉大家，我们脑子的记忆实际上特别重要，要记好的东西，不要记坏的东西，过去不好的东西绝对不能记。记忆是意识的残缺，意识当中有残缺的，你这个人记忆就开始有问题了。切莫让记忆造成自己生活当中的包袱。很多人很开心的，你跟他一讲到不开心的事情马上脸就这样，就没劲了。你看我度人的时候太多了，有时候我跟这个人讲讲话，他一直很开心，一讲到“卢台长你帮我看看”，我说“你感情运不好”，然后眼睛不动了，我继续跟他讲话，他转不过来，因为他一下子深深地进入那种痛苦的记忆当中。所以人不能记那种残缺的东西。记忆就像一个种子一样，种在你的心里，你不去给它养料水分，这种恶的种子不会成长。当你恨一个人的时候，就算放在心里，你不经常去恨，不经常去想想就恨他，你就等于没给它养料和水分，它还不会长大。当碰到一个人，这个人说：“我跟你的遭遇一模一样，后来我就去告他了，我恨死他了，我找人去揍他了。”好了，你一想，这个恶的种子就发芽了。“我也要告他，我也要找人去弄他。”就是这样。所以善恶种子都是一样的，任何事情你不去触动它，它不会迅速成长。善良的东西你经常触动它，它会在你心中非常快的成长。但是如果这种恶的种子，你不去刺激它，它也不会在你心中马上成长。你一刺激它，越想越狠，越狠越要想，想到最后，“我恨不得……”你就出事了。
所以学佛的人要懂啊，要想到再厚的冰，太阳出来它也会融化；再冷的饭菜，我们只要用火、柴火来烧也能煮熟。夫妻有缘生活在一起，要做太阳温暖别人，要做柴火能够成熟别人，相互敬爱，才能化解冤结。
当你痛苦的时候，你注意过吗，你一定是跟真相在对抗。你想想看，是不是这样？痛苦难过的时候就是说我不愿意接受这个现实，跟真相是在对抗。真相已经造成了人家离开你了，我在痛苦难过的时候，我就是不能想象他会离开我，就是这样。你跟它在对抗，最后造成你更加的痛苦难过，所以一个人其实跟真相、跟事实在对抗。已经造成这个事实了，你就是想不通，那你就是在伤自己，你必须接受现实。
现在的人得到的就笑，“哈哈，我有了！”失去了就哭，为什么我们的心经常烦恼困扰，就是这种道理。这个世界本来就变化无常，每一样东西都在改变，如果你很执著，你的心怎么会平静不烦恼？你们想想看，这个世界天天在变，天天在烦恼。举个简单例子，就是飞机，它都天天在变航班，一会儿取消了，你重新排队，重新买票，有时候飞机飞不了，你还得找旅馆，对不对啊？
我又想起一个笑话，台长这里都是，随便拉一个出来。人家来讽刺飞机不好，讽刺红十字会，因为红十字会不干事，拿了钱不帮老百姓办事。一个记者在法国，去采访一个老太太，正好法国有架飞机失事了，就问她：“老太太，你对这架飞机失事有什么想法啊？”她说：“失事那是正常的，不失事那不是太正常的。”这个老太太脾气很大。记者又问：“老妈妈，那么你认为航空公司的飞机和红十字会有什么关系？”她说：“一个要命，一个要钱。”还没讲完呢，最后这个记者还盯着她问：“那你觉得他们两者有什么共同点吗？”她说：“都是不要脸。”
其实从一个侧面告诉大家，我们对这个世界上什么事情都要看穿，因为它都会变。今天就是跟你讲好了，都会变。举个简单例子，刚刚你这里讲好了，一个电话过来，这个人打给你说又变了。
很多事情，人心之所以不安，就是自己经常把自己的心寄托在那些不稳定和不真实的事情上。你明明知道这个不稳定，就像我们很多人在岸上要跳到船上去的时候，这个船在动啊动啊，你说说看，你怎么……很多人说“等它稳一点，我再跳过去”，可能吗？你只要跳上船，它就晃，对不对？这个小木舟，肯定上去就会晃的，对不对？所以希望你们要懂得，你把房子盖在流沙上面，你渴望一个永远安定的窝，可能吗？所以一个人不要瞎想。
——美国·休斯顿开示160908
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发表于 2021-4-20 05:02:29
