本帖最后由 心灵皈依菩提光 于 2021-10-4 05:26 编辑
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一错再错吃苦头，最后决裂不回头，伤心难过昏了头。
在美国哈佛大学有一位年轻人，他也是觉得自己好像生病了，又讲不出，就到图书馆去借了一本医学手册，想看看他自己到底得了什么病。当他读完介绍癌症的内容时，他才知道自己患癌症已经有几个月了，被吓得在那里不敢动，呆呆地坐了好几个小时。后来他想知道自己还得了什么病，他就读完了一整本医学手册，这下他明白了，他除了一个病没有——就是膝盖上没有积水之外，自己浑身都是病。当他去图书馆的时候，他觉得自己还是一个幸福的人，“我能够在美国哈佛大学读书”，当他走出图书馆的时候，他万念俱灰，被自己心理牢笼监禁，完全成了一个全身都有病的老头。他决定去找医生，他一见到医生就说：“医生，我不跟你讲我有什么病，我只给你说还没有什么病。医生，我的命不长了，我唯一没有的病就是膝盖骨没有积水症。”医生看了他的脸，听了他的病情之后给他诊断，然后坐在桌边给他写了药方递给他，他也顾不上看药方，赶紧去买药，刚刚把药方给药剂师，没想到药剂师看了一眼就退给他说：“这是药房，不是食品店。”他惊奇地拿出药方一看，原来上面写着：每天要少吃多餐，啤酒一瓶，六小时一次，每天要走十英里路程，每天早上一次。他想想好笑，就照着医生的方法每天到饭店里去买一份菜，一瓶啤酒，每天走十英里路，一直健康地活在世间。
我们人很容易被自己制造的心理牢笼所禁锢，最后真的会生病。有一些人总是担心自己的身体会出毛病，时间长了，真的会成为一种心理疾病。人的许多生理疾病都是由心理造成的，所以一个人良好的心态是身体安康的先决条件。过去我们只说一个人身体健康，我们现在说一个人必须要身心健康。身体健康是心理健康的前提；一个人心理健康才会身体健康。台长说，不要预期烦恼，很多人把烦恼提早就借在自己的心中，就像贷款一样，你预先把烦恼借在自己的心中，让自己难过，你就拥有了烦恼，你为可能永远不会发生的事情难过、担心一辈子。所以学佛人要保持快乐的心情，懂得开心、法喜，这就是精神健康的象征。
有一个人到我办公室来，他问：“台长，我很小的时候，六七岁，爸爸妈妈带我去算命，说我活不到33岁，您看我会活到33岁吗？”我跟他说：“你33岁还没到，你现在27岁，你知道你是怎么过来的吗？”他说：“我天天担心33岁的到来，因为我知道我会死亡。”我告诉他：“你有的活了，你不应该把自己的烦恼加在自己的心中，你应该放下，因为这个人间一切都是可以改变的。因为当一个人自杀的时候，因为他认定他做的这件事情是无法改变的，没有希望，永远这样，他才会绝望、失望。”所以，人要到绝望后，才会真正理解和释放自己。我们经常要去承受失去的打击和痛苦，是因为我们不断地在人间需要拥有更多。曾经的拥有，很快就会失去，使我们失去希望，慢慢绝望。所以人间希望越大，有时候失望就越大，只有当人产生绝望的时候，他才会去找寻一个能够让自己解脱的路，那就是要学佛。台长告诉大家，我们人要学会过得快乐，千万不要把烦恼放在心中，因为天天烦恼会让你内分泌失调，因为每一天的痛苦会让你痛不欲生。
有一个小孩子对妈妈说：“妈妈，你今天很漂亮！”这个妈妈说：“孩子，为什么？”小孩说：“因为妈妈今天一天没有生气。”想一想，原来人漂亮很简单，只要不生气、想得开、没有烦恼，就可以了。
我想起我在美国这次弘法的时候讲过的一个小典故。说的是因为现代人气量小，总盯着别人的缺点。有一个教授上课，在黑板上贴了一张白纸，然后拿着钢笔在上面点了一个黑点，点完之后他就叫一个同学：“这位同学，你站起来，你在这个黑板上看见了什么？”这个同学站起来说：“老师，我看见了一个黑点。”这个老师说：“所有的同学们，你们都看见了什么？”所以的同学说：“我们看见了一个黑点。”这个老师说：“同学们，我们人为什么不能看见这么大的一张白纸呢？为什么就看见这么一个小小的黑点呢？”我们现代人就是看见别人一个缺点，死咬住别人不放，而看不到别人所有的优点，而为他去难过、去瞋恨。一个太太嫁给先生，一生都是白纸，偶然地做错一件事，先生不停地骂，还不停地责怪，这不是盯住别人的缺点不放吗？学会宽大的胸怀，放弃、忘记别人的缺点，好好看到别人的优点，你的心中充满着优点。
有的人对别人不了解，实际上就是不了解自己。想一想，夫妻之间，有时候当妻子离开了自己，或者先生离开了自己，你才明白：“原来我还不了解他啊。”所以一个人要了解别人，你才知道怎么去帮助别人。台长曾经跟大家讲过，现在的人脾气都很倔，想改变别人非常难。记住一句话：想改变别人，还不如改变自己啊！
有一位智者和一位禅师，他们两个人是知心的朋友。有一天，他们两个人一起相约去爬一座山。他们俩从早上开始爬，花了大半天时间，登上那高耸入云的大山。站立在山顶，这个智者望着山清水秀的风景，感叹万千，吟诗一首说：“会当凌绝顶，一览众山小。”他说：“我现在在山顶上，我才确切感觉到人生的渺小，我们‘人往高处走，水往低处流’的心境啊！”禅师说：“老弟，那你就永远留在这里吧！我可要下山了，到乡下去享受我的生活。”智者问道：“兄长，你这是什么意思？为什么到了山顶，不好好留留就要下去？”禅师告诉他：“人生在世，奋发向上是每个人美好的意愿，但是人处在人生顶端的时候，要学会有三种选择。”智者问：“禅师，你告诉我，有哪三种选择？”禅师说：“一种选择，是在山上不知天有多高、地有多厚，总是认为自己在顶峰，以为高人一等，‘会当凌绝顶，一览众山小’，还不断地渴望登到天上去，结果从山下摔下来，粉身碎骨；还有一种选择，是待在山顶上，留恋山顶上的美妙风光之后，只好处处谨小慎微，稍不留神就会被吹到山下，此处叫‘高处不胜寒’，曲高和寡，危然而生；第三种人选择的是自知之明、预知之智，‘虽然我可以到山顶上，但是我又能下得山来，我知道山外有山，天外有天，人外有人’，明晓自己人生的顶点在哪里，落在何地，这种人才会心境开阔，索之有道，懂得进退自如，他才会自然生活，人生大成啊！”
我们很多人的一生，就是被别人捧到顶上的时候就忘乎所以，最后跌得粉碎。所以中国人传统讲的“智慧”就是“智”和“慧”，两个字有不同的含义：智慧是往前进，勇敢地去面对;“慧”就是要懂得怎么样往后退，给自己留条后路。所以单有“智”没有“慧”，这个人是不能成功的。拥有智和慧，这个人才是一个真正的超脱人间境界的人。
——日本·东京世界佛友见面会161008
法会开示精选 >>天天法喜
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发表于 2021-10-4 05:12:03
