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禅修静定_如如不动

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发表于 2024-3-26 20:53:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙法菩提 于 2024-3-26 20:58 编辑


二十一、禅修静定


如如不动



Wenda20170709B    30:12   

如如不动:外界再怎么转,心不转,随缘而静


台长语: 我们身处人间,不管发生什么事情,要学菩萨如如不动。怎么样修心?就是心要定下来。“如如不动”就是:外界再怎么转,心不转;外尘再怎么动,心不动,随缘而静。我们不要去增加自己受苦的种子,不要增加苦种,就是不去造那种因是最重要的,这个因是最能够伤你的,因为在造因的时候不知道自己在造因。




Wenda20180126   52:20   

“如如不动”和“定力”之间的关系


问: 请师父开示一下“如如不动”和“定力”之间有什么说法。


台长答: 如如不动,已经在本性当中了,定力好也是在本性当中,没有太多的变化。定力只不过代表你修炼的一种程度;如如不动代表你已经修成了不管外界怎么起变化,内心不动,外境动而内心则不动,这个就叫“如如不动”(明白了)




Wenda20170915    01:32:54   

自心不动才能如如不动


问: 如果我们要经常去观照自己的内心在想些什么,我们在做些什么的时候……我看佛陀的故事里,佛陀曾经让他的弟子们去修“四念住”,让他们要有专注力,然后做一件事情。后来我看您的《白话佛法》,好像是第十册,有写“我们不要经常去想这个事开心了,那个事不开心了,这个事是对的还是怎么样”,就不要过多地去想。是不是在修行不同的阶段,最后不想了,还是一开始要想、要明白,最后才能达到那个阶段,是吧?


台长答: 对,就是这样(师父,您说我们现在如果经常地去……也不能说是去修“四念住”了,就是会经常去想这些“观身不净……”)你至少要自心不动,你自心不动才能如如不动,你自己要想,“这个世界上,一切因缘都会变成因果,我今天如如不动,因为我有定力,没有欲望。”那境界就不一样了,是这个概念(好的,我明白了)




Wenda20180603A    11:27   

心动会伤害自己,要如如不动


问: 最近读《白话佛法》,其中有一段师父说:学佛心中要有一杆旗,要不倒。人就是这样,碰到一点事情了,情绪受到影响了,烦恼生出了,就是你的这杆旗倒了(对啊)所以学佛不容易。


台长答: 你心中这杆旗倒了,心中这杆旗是什么旗?就是“如如不动”之旗啊。你被世界上五欲六尘所染之后你心动了,心动了,风动了,幡动了,灵动了。什么东西你如如不动的话,你就比较稳得住。该一就一,该二就二,一切随缘,该怎么做就怎么做。自己不能伤害自己,很多人就是心动之后才会伤害自己,你心不动,怎么会伤害自己呢?(对,感恩师父开示)




Wenda20171217A    13:11   

如如不动就不会犯戒


问: 我们现在跟着师父去世界各个地方参加法会,发现有些国家的很多建筑物里,包括市政厅的壁画里全是半裸的女人画像,甚至有些西人喜欢在家里放半裸的维纳斯女神像。这个怎样理解呢?


台长答: 这是他们的一种文化,跟你有什么关系?没智慧,这种事情还来问师父。人的肉体有什么好看的?(我们学佛人不小心看到了……)看到了,你动心了,你就叫犯邪淫。你看到了像没看见一样(我错了)意念,你不起心动念,如如不动,犯什么戒?看了之后,“哎哟,不好意思了”。学佛要有这种师父教导,你才不会犯错了,否则,心里叫内淫,淫荡有外淫和内淫两种。有些人叫闷声,闷在里面的;有的人是嘴巴里讲,不停地讲下流笑话;有的人眼睛里有一种淫气,那种淫荡的眼神让女人害怕(明白)




Shuohua20180608    18:48   

境界如如不动的概念与恶劣环境下的修持


问: 如果外界气场、外环境很不好,我们有一颗如如不动的心,心非常能定得下来,这种气场是否对我们就没有太大的影响呢?


台长答: 那当然了。过去修得好的人,他就可以如如不动,外界再发生天大的事情,他如如不动的(如果我们生活的地方,像有的师兄是在医院里工作,甚至住医院的宿舍,他宿舍里都有很多无形的众生,是否对他修行有影响?)那当然了。举个简单例子,你家要是在火葬场边上,你说有影响吗?傻姑娘(有)好了。


医院是个不干净的地方啊(师父,那是不是借这个环境来练我们这颗如如不动的心?)那是没办法才这么讲的(有办法是不是要离开这个地方?)离开啊(明白)在人间当然是没办法了,你上不了天啊。到了天上,谁到人间再来修啊?(对)下来修的人是觉悟高,不下来修的人,人家自己活得好。人人都说天上好,人间烦恼少不了。没办法的(明白)




Wenda20201004   21:17   

如何平衡“着急弘法”和“如如不动”


问: 请问师父,因为我们现在是在修行中,我们想让自己的心如如不动,可是一方面又非常急切地在做弘法中的一些事情,难免比较急地往前赶。那么我们怎么平衡这两种状态呢?怎么能让自己的心一方面如如不动,又能很快速地……


台长答: 如如不动和心里着急完全是两个概念,如如不动的人心会着急吗?心着急的人能如如不动吗?(不能)这是两个不同的概念。所以说明他这个人心还是着急,根本没有如如不动(对)你要叫他学如如不动,他以后心就不会急了(可是现在时间、天时又这么紧,就想把很多事情都赶到前面去做)


着急和如如不动不是一个概念,我已经跟你讲了,你还是听不懂(对不起,弟子愚痴,请师父原谅)一个人做一件事情可以不着急的,不着急做,做得快一点,不着急不可以的?(可以)着急做事也是做事,不着急做事、做得快一点不叫快啊?(明白,感恩师父)




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