如何对待亡人过世后的一些传统做法

妙法菩提

卢台长2014年9月台北弘法解答会   

如何对待亡人过世后的一些传统做法

问: 在海外因为法律法规的问题，很难做到临终以后八个小时不移动，一般都要马上送到医院。这样的话，同修应该如何帮助临终的家人？

台长答: 实际上等到头七他回来的话，他还是在鬼道里面，真正直接超生的就走掉了。一般在七七四十九天中，如果还会在头七、二七、三七再回来的话，说明他还有这个问题存在（没上去）。所以我就讲给你们听，一个人真正的超度是走的时候一刹那就慢慢上去了，用不着到中阴身去报道的。他如果还头七回来的话，那只能做七。

过去我们大家都知道，很多人给亡人做这种头七，家里为了知道亡人到底回来没回来，在那个供台的前面撒很多香灰，结果等到亡人回家的时候，这个香灰上会有脚印的——鬼的脚印。这些都是一种民间的说法，实际上是有道理的。等到头七做完之后，他回家了，看到家里人，他跟他讲话，“我叫你，你怎么不理我啊？叫儿子儿子也不理我。”然后他一看供着他的像，一下子“哎呀，我死了！哦哟……”痛苦、难过，一昏过去，又是二七，因为一昏过去就是七天。是这个概念。

（有的时候这家人并不是全修心灵法门的，那么按照传统就是人过世以后一定会做法事，会请法师……） 做啊，没关系的。

（法师会念很多不同的经文，比如说地藏经、阿弥陀经、大悲咒等等。如果家人要做法事，我们可以建议法师念什么经文？） 如果法师愿意念心灵法门的经文就可以念。都是佛经上的，都是观世音菩萨的经文，跟法师念的一模一样的。 （大悲咒、心经……） 嗯。礼佛大忏悔文，都可以念。

（阿弥陀经呢？） 都可以念。如果这个法师说“我们不念的”，好，你就听法师的，让他按照他们的方法念，你归你烧小房子，一样超度。但是还是看亡人本人的根基，上去不上去，最后是看本人的根基。

法会解答>>超度、亡人>> 更多搜索